Under de första 300-åren av församlingens historia fungerade den till största delen som en levande, flexibel, organisk, andeledd rörelse. Ingenting kunde hålla tillbaka den framväxande rörelsen, inte ens svår förföljelse. Sakta men säkert började människor komma med maktanspråk för att kontrollera rörelsen vilket fullbordades av kejsar Konstantin och kejsar Theodosios på 300-talet då den kristna kyrkan blev statsreligion och fullt ut en institution och förlorade väldigt mycket av vad den var från början.
Wolfgang Simson skriver så här i sin bok Houses that change the world.
”Luther reformerade innehållet i evangeliet, men lämnade de yttre formerna av ”kyrkan” förvånansvärt orörda, frikyrkorna befriade systemet från staten, baptisterna döpte det, kväkarna kemtvättade det, Frälsningsarmén satte på det en uniform, pingstvännerna smorde det och karismatikerna förnyade det, men fram till i dag har ingen verkligen förändrat grundstrukturen. Det är på tiden att göra just detta.” (Egen översättning)
Nedan har du en checklista för att fundera över om din församling är institution eller rörelse. Den är väldigt generaliserande. Ofta är det inte antingen eller i enskilda exempel men det går ofta att säga åt vilket håll det lutar. De flesta församlingar har element från båda sidor. Tanken är inte att döma något sammanhang utan att få oss att tänka till.
| Jesusrörelse |
Kyrklig institution |
| Jesus och uppdraget är viktigast, rörelsen är bara ett verktyg. Vill göra Jesus känd. |
Institutionen är viktigast, uppdraget kommer i andra hand. Vill göra sig själv känd. |
| Ibland förföljd av omvärlden |
Har ofta förföljt oliktänkande |
| Går ut |
Kallar in |
| Lärjungar som gör lärjungar |
Värvar medlemmar |
| Alla är präster |
Uppdelat mellan präster/pastorer och lekmän |
| Alla är missionärer hela tiden där de är |
De som åker till andra länder långt bort är missionärer |
| Utrustas av de resande tjänstegåvorna apostel, profet, evangelist, herde och lärare och vårdas av lokala oavlönade äldste |
Leds av pastor/präst som oftast fungerar som herde/lärare och organisationsledare |
| Ledarskap utifrån kallelse, funktion och relation |
Ledarskap utifrån utbildning, anställning och position |
| Möts där människor lever sina liv |
Möts i ”heliga” byggnader |
| Firar Herrens måltid som en riktig måltid |
Firar en ritualiserad variant på Herrens måltid |
| Undervisning som dialog |
Undervisning som monolog |
| Växer genom multiplikation |
Växer genom addition |
| Andens frihet |
Mänsklig kontroll |
| Utgörs av organismer |
Utgörs av organisationer |
| Flexibla former |
Fasta former |
| Små multiplicerande kaninförsamlingar |
Elefantförsamlingar |
| Identitet i Guds rike |
Identitet i sitt eget samfund |
Är din församling institution eller rörelse och vart är ni på väg?
